建安十四年（己丑、二〇九）１．春，三月，曹操軍は譙に至った。
１春，三月，曹操軍至譙。
２孫權圍合肥，久不下。權率輕騎欲身往突敵，長史張紘諫曰：「夫兵者凶器，戰者危事也。今麾下恃盛壯之氣，忽強暴之虜，三軍之衆，莫不寒心。雖斬將搴旗，威震敵場，此乃偏將之任，非主將之宜也。願抑賁、育之勇，懷霸王之計。」權乃止。曹操遣將軍張喜將兵解圍，久而未至。揚州別駕楚國蔣濟密白刺史，偽得喜書，雲歩騎四萬已到雩婁，遣主簿迎喜。三部使繼書語城中守將，一部得入城，二部爲權兵所得。權信之，遽燒圍走。２．孫権は合肥を囲んだが，久しく下らせられなかった。孫権は軽騎を率いると身づから往きて敵を突こうと欲したが，長史の張紘は諫めて曰く：「夫れ兵とは＜者＞凶器です，戦とは＜者＞危事です也。今麾下は盛壮之気を恃んでいますが，強暴之虜となること勿れ，三軍之衆は，心を寒くしないものなど莫いでしょう。将を斬り旗を搴い，敵場を威震させると雖も，此は乃ち偏将之任でしかなく，主将之宜しくすべきことに非ざるものです也。願わくば孟賁、夏育之勇を抑えられて，霸王之計を懐かれんことを。」としたため孫権は乃ち止めた。曹操は将軍の張喜を遣わすと兵を将いさせて囲みを解かせようとしたが，久しくしても而して未だ至らなかった。揚州別駕であった楚國出身の蔣濟は密かに刺史に（建）白し，偽って張喜の書を得たことにし，雲のごとき歩騎四万が已に雩婁に到ったから，主簿を遣わして張喜を迎えるようにと（偽計を謀った）。三つに部した使いが書を継いで城中の守将に語し，一部は城に入るを得たが，二部は孫権の兵が得る所と為った。孫権は之を信じ，遽って囲みを焼いて（遁）走した。
３秋，七月，曹操引水軍自渦入淮，出肥水，軍合肥，開芍陂屯田。３．秋，七月，曹操は水軍を引きつれて渦（水）より＜自＞淮（水）に入り，肥水から出て，合肥に軍し，芍陂を開いて屯田した。
４冬，十月，荊州地震。４．冬，十月，荊州に地震があった。
５十二月，操軍還譙。５．十二月，曹操軍は譙に還った。
６廬江人陳蘭、梅成據灊、六叛，操遣蕩寇將軍張遼討斬之；因使遼與樂進、李典等將七千餘人屯合肥。６．廬江の人である陳蘭、梅成が灊、六に拠って叛いたため，曹操は蕩寇将軍の張遼を遣わして討たせ之を斬った；因って張遼と＜与＞楽進、李典等を使て七千余人を将いさせて合肥に駐屯させた。
７周瑜攻曹仁歳餘，所殺傷甚衆，仁委城走。權以瑜領南郡太守，屯據江陵；程普領江夏太守，治沙羨；呂范領彭澤太守；呂蒙領尋陽令。劉備表權行車騎將軍，領徐州牧。會劉琦卒，權以備領荊州牧，周瑜分南岸地以給備。備立營於油口，改名公安。權以妹妻備。妹才捷剛猛，有諸兄風，侍婢百餘人，皆執刀侍立，備毎入，心常凜凜。７．周瑜が曹仁を攻めると歳を余して，殺傷される所が甚だ衆＜おお＞くなったため，曹仁は城を委ねて（遁）走した。孫権は周瑜を以って南郡太守を領させると，江陵に駐屯させ拠らせた；程普は江夏太守を領し，沙羨を治めた；呂范は彭澤太守を領し；呂蒙は尋陽令を領した。劉備は孫権を表して行車騎将軍，領徐州牧とした。劉琦が卒するに会ったため，孫権は劉備を以って領荊州牧とすると，周瑜は南岸の地を分けて以って劉備に給した。劉備は営を油口に於いて立てると，名を公安と改めた。孫権は妹を以って劉備に妻としてあたえた。妹の才は剛猛に捷＜か＞っており，諸兄の風を有した，侍婢の百余人は，皆刀を執って侍立したため，劉備は入る毎に，心は常に凜凜とした。
曹操密遣九江蔣幹往説周瑜。幹以才辨獨步於江、淮之間，乃布衣葛巾，自托私行詣瑜。瑜出迎之，立謂幹曰：「子翼良苦，遠涉江湖，爲曹氏作説客邪？」因延幹，與周觀營中，行視倉庫、軍資、器仗訖，還飲宴，示之侍者服飾珍玩之物。因謂幹曰：「丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，内結骨肉之恩，言行計從，禍福共之，假使蘇、張共生，能移其意乎？」幹但笑，終無所言。還白操，稱瑜雅量高致，非言辭所能間也。
８丞相掾和洽言於曹操曰：「天下之人，材德各殊，不可一節取也。儉素過中，自以處身則可，以此格物，所失或多。今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車者，謂之不清；形容不飾、衣裘敝壞者，謂之廉潔。至令士大夫故污辱其衣，藏其輿服；朝府大吏，或自挈壺飧以入官寺。夫立教觀俗，貴處中庸，爲可繼也。今崇一概難堪之行以檢殊塗，勉而爲之，必有疲瘁。古之大教，務在通人情而已。凡激詭之行，則容隱偽矣。」操善之。８．丞相掾の和洽は曹操に於いて言いて曰く：「天下之人，材徳は各々殊なるもので節一つだけで取る可からず也。儉素が中（庸）を過ぎれば，自ら以って身を処すには則ち可なるも，此を以ってして物を格さんとするなら（物事の良否を比較しようとするなら），失う所が或いは多いかと。今朝廷之議では，吏で新しい衣を著わし（身につけ）、好んで車に乗る者が有れば，之を謂うに不清とし；形容飾らず、衣裘が敝壞なる者は，之を謂うに廉潔としています。令や士大夫に至っては故に其の衣を汚辱し，其の輿服を蔵＜しま＞っています；朝府の大吏は，或いは自ら壺飧を挈り以って官寺に入っています。夫れ立教観俗にあたっては，貴ぶは中庸に処すこと，為して繼ぐ可きであります也。今一概に難堪之行を崇めて以って塗を檢め殊にさせ，勉めて而して之を為させんとすれば，必ずや疲瘁が有ることでしょう。古之大いなる教えは，務めることは人情に通じるに在る而已＜のみ＞だとしていました。凡そ激詭之行いというのは，則ち偽りを隠すことを容れる（容認する）ことになるのです矣。」曹操は之を善しとした。
十五年（庚寅、二一〇）１．春，令を下して曰く：「（論語の憲問第十四には）孟公綽は趙、魏の老と為せば則ち優たるも，以って滕、薛の大夫と為す可からず（と言う言葉がある）。若し廉士であることを必ず（の条件）として而して後に用いる可けんとすれば，則ち斉桓（春秋五覇の一人であった斉の桓公）は其れ何をか以って世に霸たりえたろうか！二三子は其佐我明揚仄陋，唯だ才のみ是れ挙げよ，吾は得て而して之を用いん！
１春，下令曰：「孟公綽爲趙、魏老則優，不可以爲滕、薛大夫。若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世！二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之！
２二月，乙巳朔，日有食之。２．二月，乙巳朔，日有食之（日蝕があった）。
３冬，曹操作銅爵臺於鄴。３．冬，曹操は鄴に於いて銅爵台を作った。
４十二月，己亥，操下令曰：「孤始舉孝廉，自以本非巖穴知名之士，恐爲世人之所凡愚，欲好作政教以立名譽，故在濟南，除殘去穢，平心選舉。以是爲強豪所忿，恐致家禍，故以病還鄉里。時年紀尚少，乃於譙東五十里築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，爲二十年規，待天下清乃出仕耳。然不能得如意，征爲典軍校尉，意遂更欲爲國家討賊立功，使題墓道言『漢故征西將軍曹侯之墓』，此其志也。而遭値董卓之難，興舉義兵。後領兗州，破降黄巾三十萬衆；又討撃袁術，使窮沮而死；摧破袁紹，梟其二子；復定劉表，遂平天下。身爲宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王！或者人見孤強盛，又性不信天命，恐妄相忖度，言有不遜之志，每用耿耿，故爲諸君陳道此言，皆肝鬲之要也。然欲孤便爾委捐所典兵衆以還執事，歸就武平侯國，實不可也。何者？誠恐己離兵爲人所禍，既爲子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虚名而處實禍也！然兼封四縣，食戸三萬，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至於邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣，戸二萬，但食武平萬戸，且以分損謗議，少減孤之責也！」４．十二月，己亥，曹操は令を下して曰く：「孤＜わたし＞が始め孝廉に挙げられたおりには，自らを以ってするに本より巖穴知名之士に非ざるから，世人が＜之＞凡愚としてみる所と為るを恐れ，欲好作政教以立名譽，故に濟南に在っては，殘を除き穢れを去り，心を平らげ（人物を）選挙した。（そうしたところ）是を以ってして強豪の忿る所と為ったため，家に禍いを致されるかと恐れ，故に病を以って郷里に還った。時に年紀は尚も少なかったため，乃ち譙の東五十里に於いて精舍を築くと，秋夏には讀書をし，冬春には射獵をしようと欲した，二十年の規＜はかりごと＞を為し，天下が清まるのを待ってから乃ち出仕するのみだと耳。然るに意の如くには得ること能わず，征されて典軍校尉と為った，（そこで）意＜きもち＞は遂に更めて國家の為に賊を討って功を立てようと欲するようになった，使題墓道言『漢の故＜な＞き征西将軍曹侯之墓』，此が其の志である也。而して董卓之難に遭うに値し，義兵を興し挙げることになった。後に兗州を領して，黄巾三十万の衆を破り降し；又た袁術を討ち撃って，窮沮し而して死な使めることとなり；袁紹を摧＜くじ＞き破り，其の二子を梟（首）し；復た劉表を定めて，遂に天下を平らげた。身は宰相と為り，人臣之貴きこと已に極まり，意望は已にして過ぎたものとなった矣。設けるに國家を使て孤を有すこと無かったなら，当に幾人が帝を称し，幾人が王を称したか知らざるべきこととなっていたであろう！或る者は人は孤＜わたし＞を強盛であると見なし，又た（孤の）性は天命を信じていないのだとしているが，恐らくは妄りに相忖度して，言には不遜之志が有るとしているのであろう，毎用耿耿（毎々こうした事柄が耿耿として（引）用されている），故に諸君の為に此の言（今回こうした言）を道として陳べ，皆肝鬲之要めとする也。然欲孤便爾委捐所典兵衆以還執事，帰就武平侯國，実に可からざることである也。何者（なぜであろうか）？誠に恐れているのは己が兵（権）を離して人の為に禍いされる所となることである，既にして子孫に計を為しているし，又た己が敗れたなら則ち國家が傾き危うくなるのだ，是以不得慕虚名而処実禍也！然るに四縣を兼封され，食（邑）が戸三万ともなるなど，何の徳あって之に堪えられようか！江湖が未だ靜まらないのだから，讓位す可からざるのであるが；邑土に於けるに至っては，得ても而して辞す可きことである。今陽夏、柘、苦の三縣，戸二万を上に還し，但だ武平の（一）万戸のみを食とし，且つ分けるを以ってして謗議を損ね（謂れの無い誹謗のような論議を挫き），孤之責を少なくし減らすこととしよう也！」
５劉表故吏士多歸劉備，備以周瑜所給地少，不足以容其衆，乃自詣京見孫權，求都督荊州。瑜上疏於權曰：「劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈爲人用者。愚謂大計宜徙備置呉，盛爲築宮室，多其美女玩好，以娯其耳目；分此二人各置一方，使如瑜者得挾與攻戰，大事可定也。今猥割土地以資業之，聚此三人倶在疆場，恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。」呂范亦勸留之。權以曹操在北，方當廣攬英雄，不從。備還公安，久乃聞之，歎曰：「天下智謀之士，所見略同。時孔明諫孤莫行，其意亦慮此也。孤方危急，不得不往，此誠險塗，殆不免周瑜之手！」５．劉表の故の吏や士の多くが劉備に帰した，劉備は以って周瑜が給った所の地が少なかったため，以って其の衆を容れるには足りないとして，乃ち自ら京に詣でて孫権に見えると，荊州を都督せんことを求めた。周瑜は孫権に於いて上疏して曰く：「劉備は梟雄之姿を以ってして，而して関羽、張飛といった熊虎之将を有しておりますから，必ずや久しく屈して人の為に用いられる者に非ず。愚かしくも謂いますに大いに計って宜しく劉備を徙して呉に置いておくべきです，為して盛んに宮室を築き，其の美女玩好を多くして，以って其の耳目を娯＜たの＞しませてやり；（関羽と張飛の）此の二人を分けて各々一方に置くようにします，そうしてこの瑜の如き者を使て挾むこと（束ねること）得させてからこれとともに＜与＞攻め戦うようにしたなら，大事は定む可きことでしょう也。今猥りに土地を割いてやって以って之に資業とさせ，此の三人を聚＜あつ＞めて倶＜とも＞に疆場に在らせたなら，恐らくは蛟龍が雲雨を得たように，終に池中の物に非ざることとなりましょう也。」呂范も亦た之を留めるよう勧めた。孫権は以って曹操が北に在るため，方ずるに当に英雄を広攬すべきなのだとして，従わなかった。劉備は公安に還ると，久しくしてから乃ち之を聞いて，歎じて曰く：「天下の智謀之士は，見略す所は同じなのだな。時に孔明が孤を諫めて行くこと莫かれとしたが，其の意も亦た此れを慮ったからだ也。孤は危急を方じたから，往かざるを得なかったのだが，此は誠に險塗であって，殆んど周瑜之手から免れないところだったのだ！」
周瑜詣京見權曰：「今曹操新政，憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威倶進，取蜀而並張魯，因留奮威固守其地，與馬超結援，瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也。」權許之。奮威者，孫堅弟子奮威將軍、丹楊太守瑜也。周瑜還江陵爲行裝，於道病困，與權箋曰：「修短命矣，誠不足惜；但恨微志未展，不復奉教命耳。方今曹操在北，疆場未靜；劉備寄寓，有似養虎。天下之事，未知終始，此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜。儻所言可采，瑜死不朽矣！」卒於巴丘。權聞之哀慟，曰：「公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！」自迎其喪於蕪湖。瑜有一女、二男，權爲長子登娶其女；以其男循爲騎都尉，妻以女；胤爲興業都尉，妻以宗女。初，瑜見友於孫策，太夫人又使權以兄奉之。是時權位爲將軍，諸將、賓客爲禮尚簡，而瑜獨先盡敬，便執臣節。程普頗以年長，數陵侮瑜，瑜折節下之，終不與校。普後自敬服而親重之，乃告人曰：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。」
權以魯肅爲奮武校尉，代瑜領兵，令程普領南郡太守。魯肅勸權以荊州借劉備，與共拒曹操，權從之。乃分豫章爲番陽郡，分長沙爲漢昌郡；復以程普領江夏太守，魯肅爲漢昌太守，屯陸口。
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學。」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤豈欲卿治經爲博士邪！但當渉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤！孤常讀書，自以爲大有所益。」蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復呉下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晩乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。劉備以從事龐統守耒陽令，在縣不治，免官。魯肅遺備書曰：「龐士元非百里才也。使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳！」諸葛亮亦言之。備見統，與善譚，大器之，遂用統爲治中，親待亞於諸葛亮，與亮並爲軍師中郎將。
６初，蒼梧士燮爲交趾太守。交州刺史朱符爲夷賊所殺，州郡擾亂，燮表其弟壹領合浦太守，領九眞太守，武領南海太守。燮體器寬厚，中國人士多往依之。雄長一州，偏在萬里，威尊無上，出入儀衞甚盛，震服百蠻。朝廷遣南陽張津爲交州刺史。津好鬼神事，常著絳帕頭，鼓琴、燒香，讀道書，雲可以助化，爲其將區景所殺。劉表遣零陵賴恭代津爲刺史。是時蒼梧太守史璜死，表又遣吳巨代之。朝廷賜燮璽書，以燮爲綏南中郎將，董督七郡，領交趾太守如故。後巨與恭相失，巨舉兵逐恭，恭走還零陵。孫權以番陽太守臨淮歩騭爲交州刺史，士燮率兄弟奉承節度。呉巨外附内違，騭誘而斬之，威聲大震。權加燮左將軍，燮遣子入質。由是嶺南始服屬於權。６．初め，蒼梧出身の士燮は交趾太守と為った。交州刺史の硃符が夷賊に殺される所と為り，州郡が擾乱したため，士燮は其の弟である士壹を表して領合浦太守，領九真太守とし，士武は領南海太守とした。士燮の體器は寬厚であったため，中國の人士の多くが往って之に依った。一州に雄たりかつ長たりて，万里に偏在し（偏ではなく恐らくは徧であろう。徧＜あまねく＞在って），威尊はこの上無く，出入するに儀衛が甚だ盛んであって，百蠻を震服させた。朝廷は南陽出身の張津を遣わして交州刺史と為した。張津は鬼神の事を好み，常に著絳帕頭，鼓琴、燒香，道書を読み，雲可以助化，其の将である區景の為に殺される所となった。劉表は零陵出身の賴恭を遣わして張津に代えて刺史と為した。是時蒼梧太守の史璜が死んだため，劉表は又た呉巨を遣わして之に代えた。朝廷は士燮に璽書を賜ると，士燮を以って綏南中郎将と為し，七郡を董督させ，交趾太守を領することは故＜もと＞の如しとした。後に呉巨は賴恭と＜与＞相失いあい，呉巨は挙兵して賴恭を逐いやり，賴恭は（逃）走して零陵に還った。孫権が番陽太守で臨淮出身の歩騭を以って交州刺史と為させたところ，士燮は兄弟を率いて節度を奉じ承った。呉巨は外では附いたふりをしながら内では違えていたため，歩騭は誘って而して之を斬りすて，威声が大いに震わされた。孫権は士燮に左将軍（の位）を加え，士燮は子を遣わして質として入らせた。是に由って嶺南は始めて孫権に於いて服属したのである。
建安十六年（辛卯、二一一）１．春，正月，曹操の世子の曹丕を以って五官中郎将と為すと，官属を置き，丞相の為に副とした。
１春，正月，以曹操世子丕爲五官中郎將，置官屬，爲丞相副。
２三月，操遣司隸校尉鐘繇討張魯，使征西護軍夏侯淵等將兵出河東，與繇會。倉曹屬高柔諫曰：「大兵西出，韓遂、馬超疑爲襲己，必相扇動。宜先招集三輔，三輔苟平，漢中可傳檄而定也。」操不從。關中諸將果疑之，馬超、韓遂、侯選、程銀、楊秋、李堪、張橫、梁興、成宜、馬玩等十部皆反，其衆十萬，屯據潼關；操遺安西將軍曹仁督諸將拒之，敕令堅壁勿與戰。命五官將丕留守鄴，以奮武將軍程昱參丕軍事，門下督廣陵徐宣爲左護軍，留統諸軍，樂安國淵爲居府長史，統留事。２．三月，曹操は司隸校尉の鍾繇を遣わして張魯を討つと，征西護軍の夏侯淵等を使て兵を将いさせて河東に出し，鍾繇と＜与＞会すこととした。倉曹属の高柔は諫めて曰く：「大兵が西に出ますなら，韓遂、馬超は己を襲うのを為すと疑い，必ずや相扇動しあいましょう。宜しく先ず三輔を招集すべきです，三輔が苟くも平げられましたら，漢中は檄を伝えれば而して定まる可きことでしょう也。」としたが曹操は従わなかった。関中の諸将は果たして之を疑うと，馬超、韓遂、侯選、程銀、楊秋、李堪、張橫、梁興、成宜、馬玩等十部が皆反し，其の衆十万が，潼関に駐屯し拠った；曹操は安西将軍の曹仁を遣わして諸将を督させて之を拒ませると，敕令して堅壁してこれと＜与＞戦うこと勿れとした。五官将の曹丕に留って鄴を守るよう命じると，奮武将軍の程昱を以って曹丕の軍事に参（加）させ，門下督であった広陵出身の徐宣には左護軍と為させ，留まって諸軍を統めさせ，楽安出身の國淵には居府長史と為して，留事を統めさせた。
秋，七月，操自將撃超等。議者多言：「關西兵習長矛，非精選前鋒，不可當也。」操曰：「戰在我，非在賊也。賊雖習長矛，將使不得以刺，諸君但觀之。」
八月，操至潼關，與超等夾關而軍。操急持之，而潛遣徐晃、朱靈以歩騎四千人渡浦阪津，據河西爲營。閏月，操自潼關北渡河。兵眾先渡，操獨與虎士百餘人留南岸斷後。馬超將步騎萬餘人攻之，矢下如雨，操猶據胡床不動。許褚扶操上船，船工中流矢死，褚左手舉馬鞍以蔽操，右手刺船。校尉丁斐，放牛馬以餌賊，賊亂取牛馬，操乃得渡。遂自蒲阪渡西河，循河爲甬道而南。超等退拒渭口，操乃多設疑兵，潛以舟載兵入渭，爲浮橋，夜，分兵結營於渭南。超等夜攻營，伏兵撃破之。超等屯渭南，遣信求割河以西請和，操不許。九月，操進軍，悉渡渭。超等數挑戰，又不許；固請割地，求送任子。賈詡以爲可偽許之。操復問計策，詡曰：「離之而已。」操曰：「解！」韓遂請與操相見，操與遂有舊，於是交馬語移時，不及軍事，但說京都舊故，拊手歡笑。時秦、胡觀者，前後重沓，操笑謂之曰：「爾欲觀曹公邪！亦猶人也，非有四目兩口，但多智耳！」既罷，超等問遂：「公何言！」遂曰：「無所言也。」超等疑之。他日，操又與遂書，多所點竄，如遂改定者；超等愈疑遂。操乃與剋日會戰，先以輕兵挑之，戰良久，乃縱虎騎夾撃，大破之，斬成宜、李堪等。遂、超奔涼州，楊秋奔安定。
諸將問操曰：「初，賊守潼關，渭北道缺，不從河東撃馮翊而反守潼關，引日而後北渡，何也？」操曰：「賊守潼關，若吾入河東，賊必引守諸津，則西河未可渡，吾故盛兵向潼關；賊悉眾南守，西河之備虛，故二將得擅取西河；然後引軍北渡。賊不能與吾爭西河者，以二將之軍也。連車樹柵，爲甬道而南，既爲不可勝，且以示弱。渡渭爲堅壘，虜至不出，所以驕之也；故賊不爲營壘而求割地。吾順言許之，所以從其意，使自安而不爲備，因畜士卒之力，一旦撃之，所謂疾雷不及掩耳。兵之變化，固非一道也。」
始，關中諸將每一部到，操輒有喜色。諸將問其故，操曰：「關中長遠，若賊各依險阻，征之，不一二年不可定也。今皆來集，其衆雖多，莫相歸服，軍無適主，一舉可滅，爲功差易，吾是以喜。」
冬，十月，操自長安北征楊秋，圍安定。秋降，復其爵位，使留撫其民。
十二月，操自安定還，留夏侯淵屯長安。以議郎張既爲京兆尹。既招懷流民，興復縣邑，百姓懷之。遂、超之叛也，弘農、馮翊縣邑多應之，河東民獨無異心。操與超等夾渭爲軍，軍食一仰河東。及超等破，餘畜尚二十餘萬斛，操乃增河東太守杜畿秩中二千石。
３扶風法正爲劉璋軍議校尉，璋不能用，又爲其州里俱僑客者所鄙，正邑邑不得志。益州別駕張松與正善，自負其才，忖璋不足與有爲，常竊歎息。松勸璋結劉備，璋曰：「誰可使者？」松乃舉正。璋使正往，正辭謝，佯爲不得已而行。還，爲松說備有雄略，密謀奉戴以爲州主。會曹操遣鐘繇向漢中，璋聞之，内懷恐懼。松因説璋曰：「曹公兵無敵於天下，若因張魯之資以取蜀土，誰能御之！劉豫州，使君之宗室而曹公之深仇也，善用兵。若使之討魯，魯必破矣。魯破，則益州強，曹公雖來，無能爲也。今州中諸將龐羲、李異等，皆恃功驕豪，欲有外意。不得豫州，則敵攻其外，民攻其內，必敗之道也。」璋然之，遣法正將四千人迎備。主簿巴西黃權諫曰：「劉左將軍有驍名，今請到，欲以部曲遇之，則不滿其心；欲以賓客禮待，則一國不容二君，若客有泰山之安，則主有累卵之危。不若閉境以待時清。」璋不聽，出權爲廣漢長。從事廣漢王累，自倒縣於州門以諫，璋一無所訥。３．扶風出身の法正は劉璋の軍議校尉と為っていたが，劉璋は用いること能わず，又た為其州裡倶僑客者所鄙，法正は邑邑として志を得なかった。益州別駕の張松は法正と＜与＞善くしており，其の才を自負していた，忖璋不足与有為（劉璋は与し為すこと有るのに不足していると忖＜はか＞って），常に竊い歎息していた。張松は劉璋に劉備と結ぶよう勧めた，劉璋曰く：「誰ぞ使わす可き者であろうか？」張松は乃ち法正を挙げた。劉璋が法正を使わして往かせようとしたが，法正は辞謝した，これは佯＜いつわ＞って為して已むを得ず而して行く（ような形をとったのである）。還ると，張松の為に劉備には雄略が有ると説き，奉戴して以って州主と為すよう密かに謀った。曹操が鍾繇を遣わして漢中に向かわせるに会うと，劉璋は之を聞き，内で恐懼を懐いた。張松は因って劉璋に説いて曰く：「曹公の兵は天下に於いて敵するものなど無いのです，若し張魯之資に因って以って蜀土を取ろうとさせてしまったなら，誰が能く之を御ぎえましょうか！劉豫州は，使君之宗室にして而して曹公之深仇でして也，用兵を善くします。若し之を使わして張魯を討たせたなら，張魯は必ずや破れましょう矣。張魯が破れたら，則ち益州は強くなりましょうし，曹公が來たると雖も，能く為すことなど無いでしょう也。今州中の諸将である龐羲、李異等は，皆功を恃んで驕豪でありまして，外意を有さんと欲しています。（劉）豫州を得なければ，則ち敵が其の外を攻め，民が其の内を攻めることになりましょう，必敗之道というものです也。」劉璋は之を然りとし，法正を使わして四千人を将いさせて劉備を迎えさせた。主簿である巴西出身の黄権が諫めて曰く：「劉左将軍は驍名を有しています，今請うて到ったなら，部曲を以ってして之を遇さんと欲すれば，則ち其の心を満たさないでしょうし；賓客を以って禮し待（遇）せんと欲すれば，則ち一國は二君を容れないもの，客が泰山之安きを有す若ければ，則ち主は累卵之危うきを有すことになります。境を閉ざして以って時が清まるのを待つに若かずというものです。」劉璋は聴きいれず，黄権を出して広漢（県の）長と為した。従事である広漢出身の王累は，自ら州門に於いて倒れ縣かって以って諫めんとしたが，劉璋は一つも訥＜ども＞る所無かった。
法正至荊州，陰獻策於劉備曰：「以明將軍之英才，乘劉牧之之懦弱；張松，州之股肱，響應於内；以取益州，猶反掌也。」備疑未決。龐統言於備曰：「荊州荒殘，人物殫盡，東有孫車騎，北有曹操，難以得志。今益州戸口百萬，土沃財富，誠得以爲資，大業可成也！」備曰：「今指與吾爲水火者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠。毎與操反，事乃可成耳。今以小利而失信義於天下，奈何？」統曰：「亂離之時，固非一道所能定也。且兼弱攻昧，逆取順守，古人所貴。若事定之後，封以大國，何負於信！今日不取，終爲人利耳。」備以爲然。乃留諸葛亮、關羽等守荊州，以趙雲領留營司馬，備將歩卒數萬人入益州。孫權聞備西上，遣舟船迎妹，而夫人欲將備子禪還呉，張飛、趙雲勒兵截江，乃得禪還。
劉璋敕在所供奉備，備入境如歸，前後贈遺以巨億計。備至巴郡，巴郡太守嚴顏拊心歎曰：「此所謂『獨坐窮山，放虎自衞』者也。」備自江州北由墊江水詣涪。璋率步騎三萬餘人，車乘帳幔，精光耀日，往會之。張松令法正白備，便於會襲璋。備曰：「此事不可倉猝！」龐統曰：「今因會執之，則將軍無用兵之勞而坐定一州也。」備曰：「初入他國，恩信未著，此不可也。」璋推備行大司馬，領司隸校尉；備亦推璋行鎭西大將軍，領益州牧。所將將士，更相之適，歡飲百餘日。璋增備兵，厚加資給，使撃張魯，又令督白水軍。備並軍三萬餘人，車甲、器械、資貨甚盛。璋還成教，備北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德以收眾心。
十七年（壬辰、二一二）１．春，正月，曹操は鄴に還った。曹操に詔あって贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿をゆるし，蕭何の故事の如くした。
１春，正月，曹操還鄴。詔操贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。
２操之西征也，河間民田銀、蘇伯反，扇動幽、冀。五官將丕欲自討之，功曹常林曰：「北方吏民，樂安厭亂，服化已久，守善者多；銀、伯犬羊相聚，不能爲害。方今大軍在遠，外有強敵，將軍爲天下之鎭，輕運遠舉，雖克不武。」乃遣將軍賈信討之，應時克滅。餘賊千餘人請降，議者皆曰：「公有舊法，圍而後降者不赦。」程昱曰：「此乃擾攘之際，權時之宜。今天下略定，不可誅之；縱誅之，宜先啓聞。」議者皆曰：「軍事有專無請。」昱曰：「凡專命者，謂有臨時之急耳。今此賊制在賈信之手，故老臣不願將軍行之也。」丕曰：「善。」即白操，操果不誅。既而聞昱之謀，甚悅，曰：「君非徒明於軍計，又善處人父子之間。」故事：破賊文書，以一爲十。國淵上首級，皆如其實數，操問其故，淵曰：「夫征討外寇，多其斬獲之數者，欲以大武功，聳民聽也。河間在封域之內，銀等叛逆，雖克捷有功，淵竊恥之。」操大悅。２．曹操之西征するや也，河間の民であった田銀、蘇伯が反し，幽、冀を扇動した。五官将の曹丕は自ら之を討とうと欲したところ，功曹の常林曰く：「北方の吏民は，安（全）を楽しみ（混）乱を厭っておりまして，（王）化に服すこと已にして久しく，善を守る者が多いのです；田銀、蘇伯のような犬羊が相聚まろうと，害を為すこと能わないでしょう。今を方じますと大軍が遠くに在って，外に強敵が有ります，将軍は天下之鎮を為していますから，軽運遠挙，雖克不武。」乃ち将軍の賈信を遣わして之を討たせた，時に応じて克ち滅ぼした。余賊の千余人が降ることを請うてきた，議者は皆が曰く：「公に有る旧法では，囲んで而して後に降った者は赦さないとのことです。」程昱曰く：「此は乃ち擾攘之際，権時之宜。今天下は略定されたいじょう，之を誅す可からず；縱に之を誅さんとするなら，宜しく先ずは啓聞すべきでしょう。」議者は皆が曰く：「軍事には專（断）というものが有るのだから請うことなど無い。」程昱曰く：「凡そ命を專らにするのは＜者＞，謂わば臨時之急が有るときのみ＜耳＞です。今此賊は制されて賈信之手に在るのですから，故に老臣は将軍が之を行うことを願わないのです也。」曹丕曰く：「善し。」即ち曹操に白し（報告し）たところ，曹操は果たして誅さなかった。既にして而して程昱之謀を聞いて，甚だ悦び，曰く：「君は徒らに軍計に於いて明るいだけに非ず，又た人の父子の間をも善く処すのだな。」故事では：賊を破ったという文書は，一を以ってして十と為していた。國淵は首級を上げたが，それは皆其の実数に如くものであったため，曹操は其の故を問うた，國淵曰く：「夫れ外寇を征討するは，其の斬獲之数を多くするのは＜者＞，以って武功を大ならしめ，民の聴くところに聳せんと欲するからです也。（しかし）河間は封域之内に在り，田銀等が叛逆したのですから，克捷して功が有ると雖も，わたくし淵は竊うに之を恥とするものです。」曹操は大いに悦んだ。
３夏，五月，癸未，誅衞尉馬騰，夷三族。３．夏，五月，癸未，衛尉の馬騰を誅し，夷三族とした。
４六月，庚寅晦，日有食之。４．六月，庚寅晦，日有食之（日蝕が有った）。
５秋，七月，螟。５．秋，七月，螟がわいた。
６馬超等餘衆頓藍田，夏侯淵撃平之。６．馬超等の余衆が藍田に頓（駐屯）したため，夏侯淵が之を撃ち平げた。
鄜賊梁興寇略馮翊，諸縣恐懼，皆寄治郡下，議者以爲當移就險阻。左馮翊鄭渾曰：「興等破散，藏竄山谷，雖有隨者，率脅從耳。今當廣開降路，宣喻威信。而保險自守，此示弱也。」乃聚吏民，治城郭，爲守備，募民逐賊，得其財物婦女，十以七賞。民大悅，皆願捕賊；賊之失妻子者皆還，求降，渾責其得他婦女，然後還之。於是轉相寇盜，黨與離散。又遣吏民有恩信者分佈山谷告諭之，出者相繼。乃使諸縣長吏各還本治，以安集之。興等懼，將餘從聚鄜城。操使夏侯淵助渾討之，遂斬興，餘黨悉平。渾，泰之弟也。
７九月，庚戌，立皇子熙爲濟陰王，懿爲山陽王。邈爲濟北王，敦爲東海王。７．九月，庚戌，皇子熙を立てて濟陰王と為し，（劉）懿を山陽王と為し，（劉）邈を濟北王と為し，（劉）敦を東海王と為した。
８初，張紘以秣陵山川形勝，勸孫權以爲治所；及劉備東過秣陵，亦勸權居之。權於是作石頭城，徙治秣陵，改末陵爲建業。８．初め，張紘は以って秣陵の山川が形勝であるからと，孫権に勧めて以って治所と為させていた；劉備が秣陵を東過するに及び，亦た孫権に之を居（拠点）とするよう勧めた。孫は是に於いて石頭城を作ると，治を秣陵に徙＜うつ＞し，秣陵を改めて建業と為した。
９呂蒙聞曹操欲東兵，説孫權夾濡須水口立塢。諸將皆曰：「上岸撃賊，洗足入船，何用塢爲！」蒙曰：「兵有利鈍，戰無百勝，如有邂逅，敵歩騎蹙人，不暇及水，其得入船乎？」權曰：「善！」遂作濡須塢。９．呂蒙は曹操が兵を東にせんと欲していると聞き，孫権に濡須水口を夾むようにして塢を立てるよう説いた。諸将は皆が曰く：「（攻めるときには）岸に上がって賊を撃ち，（退却するときには）足を洗って船に入るのに，何用塢為（何の用あって塢を為すということをしようというのか）！」呂蒙曰く：「兵には利鈍が有るのだ，戦をして百たび勝つことなど（ありえ）無い，邂逅を有す如く，敵の歩騎が蹙人して，水に及ぶ暇なければ，其れ船に入ること得られようか乎？」孫権曰く：「善し！」遂に濡須に塢を作った。
10冬，十月，曹操東撃孫權。董昭言於曹操曰：「自古以來，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久處人臣之勢者也。今明公恥有慚德，樂保名節。然處大臣之勢，使人以大事疑己，誠不可不重慮也。」乃與列侯諸將議，以丞相宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勳。荀彧以爲：「曹公本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實。君子愛人以德，不宜如此。」操由是不悅。及撃孫權，表請彧勞軍於譙，因輒留彧，以侍中、光祿大夫、持節、參丞相軍事。操軍向濡須，彧以疾留壽春，飲藥而卒。彧行義修整而有智謀，好推賢進士，故時人皆惜之。１０．冬，十月，曹操は東にむかい孫権を撃った。董昭は曹操に於いて言いて曰く：「古より＜自＞以來，人臣が世を匡して，未だ今日之功のようなことは有らず；今日之功が有るのに，未だ人臣之勢に久しく居る者は有らず也。今明公は有ることを恥じ徳を慚じて，名節を保つことを楽しんでおられます。然しながら大臣之勢に処しているいじょう，使人以大事疑己，誠に慮りを重ねない可きではありません。」乃ち列侯や諸将と＜与＞議して，以って丞相は宜しく爵を進めて國公とし，備物を九錫して，以って殊勳を彰らかにすべきとした。荀彧は以って為すに：「曹公が本より義兵を興したのは以って朝を匡し國を寧んじ，忠貞之誠を秉し，退讓之実を守らんとしてのことであったのです。君子は人を愛するに徳を以ってするもの，此の如くは宜しからず。」曹操は是に由って悦ばなくなった。及んで孫権を撃つと，表して荀彧を請うて譙に於いて軍を労わらせることとし，因って輒ち荀彧を留めるにあたって，侍中、光祿大夫、持節、參丞相軍事を以ってすることとした。曹操の軍が濡須に向かうと，荀彧は疾を以って壽春に留まり，藥を飲んで而して卒した。荀彧は義を行い整を修め而して智謀を有し，賢を推し士を進めるを好んだため，故に時の人は皆之を惜しんだ。
臣光曰：孔子之言仁也重矣，自子路、冉求、公西赤門人之高第，令尹子文、陳文子諸侯之賢大夫，皆不足以當之，而獨稱管仲之仁，豈非以其輔佐齊桓，大濟生民乎！齊桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志蓋以非桓公則生民不可得而濟也，漢末大亂，羣生塗炭，自非高世之才不能濟也。然則荀彧舎魏武將誰事哉！齊桓之時，周室雖衰，未若建安之初也。建安之初，四海蕩覆，尺土一民，皆非漢有。荀彧佐魏武而興之，舉賢用能，訓卒厲兵，決機發策，征伐四克，遂能以弱爲強，化亂爲治，十分天下而有其八，其功豈在管仲之後乎！管仲不死子糾而荀彧死漢室，其仁復居管仲之先矣！而杜牧乃以爲「彧之勸魏武取兗州則比之高、光，官渡不令還許則比之楚、漢，及事就功畢，乃欲邀名於漢代，譬之教盜穴牆發匱而不與同挈，得不爲盜乎？」臣以爲孔子稱「文勝質則史」，凡爲史者記人之言，必有以文之。然則比魏武於高、光、楚、漢者，史氏之文也，豈皆彧口所言邪！用是貶彧，非其罪矣。且使魏武爲帝，則彧爲佐命元功，與蕭何同賞矣；彧不利此而利於殺身以邀名，豈人情乎！
11十二月，有星孛於五諸侯。１１．十二月，五諸侯に於いて星が没すこと有った。
12劉備在葭萌，龐統言於備曰：「今陰選精兵，晝夜兼道，逕襲成都，劉璋既不武，又素無豫備，大軍卒至，一舉便定，此上計也。楊懷、高沛，璋之名將，各杖強兵，據守關頭，聞數有箋諫璋，使發遣將軍還荊州。將軍遣與相聞，說荊州有急，欲還救之，並使裝束，外作歸形，此二子既服將軍英名，又喜將軍之去，計必乘輕騎來見將軍，因此執之，進取其兵，乃向成都，此中計也。退還白帝，連引荊州，徐還圖之，此下計也。若沈吟下去，將致大困，不可久矣。」備然其中計。及曹操攻孫權，權呼備自救。備貽璋書曰：「孫氏與孤本爲脣齒，而關羽兵弱，今不往救，則曹操必取荊州，轉侵州界，其憂甚於張魯。魯自守之賊，不足慮也。」因求益萬兵及資糧，璋但許兵四千，其餘皆給半。備因激怒其衆曰：「吾爲益州征強敵，師徒勤瘁，而積財吝賞，何以使士大夫死戰乎！」張松書與備及法正曰：「今大事垂立，如何釋此去乎！」松兄廣漢太宗肅，恐禍及己，因發其謀。於是璋收斬松，敕關戍諸將文書皆勿復得與備關通。備大怒，召璋白水軍督楊懷、高沛，責以無禮，斬之；勒兵徑至關頭，並其兵，進據涪城。１２．劉備は葭萌に在ると，龐統は劉備に於いて言いて曰く：「今陰ながら精兵を選んで，晝夜わかたず道を兼ね，成都を逕襲しましょう，劉璋は既にして不武（武装を解除）しておりますし，又た素より豫備など無くしていますから，大軍が卒として至らば，一挙に定めること便じられましょう，此が上計です也。楊懷、高沛は，劉璋之名将でして，各々強兵を杖にしており，関頭に拠って守っております，聞けば何度も箋をおくって劉璋を諫めること有るとか，使いを発させて将軍を遣わし荊州に還らせようとしていおります。将軍は（使いを）遣わしてこれと＜与＞相聞かせ，説いて荊州に急が有ったから，還って之を救わんと欲すとし，並んで裝束を使わして，外では帰るような形を作ります，此の二子（楊懷、高沛のこと）は既にして将軍の英名に服しておりますから，又た将軍之去ることを喜びましょう，計りますに必ずや軽騎に乗って来たりて将軍に見えんとしましょうから，此に因って之を執らえ，進んで其の兵を取ってから，乃ち成都に向かいます，此が中計です也。退いて白帝に還り，荊州（の兵を悉く）連ね引きつれて，徐ろに還って之を図る，此が下計です也。若し沉吟してから下り去ろうとするなら，将に大困を致すでしょう，久しくす可きでありません矣。」劉備は其の中計を然りとした。曹操が孫権を攻めるに及び，孫権は劉備を呼んで自らを救わせんとした。劉備は劉璋に書を貽して曰く：「孫氏と＜与＞孤とは本より唇歯を為すものです，而して関羽の兵は弱いままですから，今救いに往かねば，則ち曹操は必ずや荊州を取ることでしょう，転じて州界を侵すようになれば，其の憂いは張魯に於けるより甚だしいことになります。張魯は自守之賊でしかないのですから，慮るに足りません也。」因って万の兵及び資糧を益してくれるよう求めてきたが，劉璋は但だ兵四千を許したのみで，其の余りは皆半ばしか給わらなかった。劉備は因って其の衆を激怒して曰く：「吾は益州の為に強敵を征さんとしているのに，師徒勤瘁，而して財を積みながら賞を吝＜けち＞るとは，何をか以って士大夫を使て戦に死なせんとするのか乎！」張松は書して劉備及び法正に与えて曰く：「今大事が垂立せんとしているのに，如何して此れに釋して去らんとしているのですか乎！」張松の兄で広漢太宗（太守？）の張肅は，禍が己に及ぶのを恐れて，因って其の謀を発した（発覚させた）。是に於いて劉璋は張松を収めて斬りすて，敕関戍諸将文書皆勿復得与備関通。劉備は大いに怒ると，劉璋の白水の軍督であった楊懷、高沛を召して，以って無禮であると責めて，之を斬りすてた；兵を勒して関頭に徑至すると，其の兵を並べて，進んで涪城に拠った。
十八年（癸巳、二一三）１．春，正月，曹操は濡須口に軍を進めると，歩騎四十万と号し，孫権の江西にあった営を攻め破り，其の都督である公孫陽を獲た。孫権は衆七万を率いて之を御すと，相守ること月余した。操見其舟船器仗軍伍整肅，歎じて曰く：「子を生まば当に孫仲謀の如かるべし；劉景升の兒子の如くは，豚犬なるのみ耳！」孫権は箋を為して曹操に与えると，説いた：「春の水が方じ生じましょうから，公は宜しく速やかに去るべきでしょう。」紙を別にして言うに：「足下が死なずば，孤は安きを得ず。」曹操は諸将に語って曰く：「孫権は孤を欺かない。」乃ち軍を徹（兵）して還った。
１春，正月，曹操進軍濡須口，號歩騎四十萬，攻破孫權江西營，獲其都督公孫陽。權率衆七萬御之，相守月餘。操見其舟船器仗軍伍整肅，歎曰：「生子當如孫仲謀；如劉景升兒子，豚犬耳！」權爲箋與操，説：「春水方生，公宜速去。」別紙言：「足下不死，孤不得安。」操語諸將曰：「孫權不欺孤。」乃徹軍還。
２庚寅，詔並十四州，復爲九州。２．庚寅，詔あって十四州を並べていたものを，復して九州と為すこととなった。
３夏，四月，曹操至鄴。３．夏，四月，曹操は鄴に至った。
４初，曹操在譙，恐濱江郡縣爲孫權所略，欲徙令近內，以問揚州別駕蔣濟，曰：「昔孤與袁本初對軍官渡，徙燕、白馬民，民不得走，賊亦不敢鈔。今欲徙淮南民，何如？」對曰：「是時兵弱賊強，不徙必失之。自破袁紹以來，明公威震天下，民無他志，人情懷土，實不樂徙，懼必不安。」操不從。既而民轉相驚，自廬江、九江、蘄春、廣陵，戸十餘萬皆東流江，江西遂虛，合淝以南，惟有皖城。濟後奉使詣鄴，操迎見，大笑曰：「本但欲使避賊，乃更驅盡之！」拜濟丹楊太守。４．初め，曹操が譙に在ると，濱江の郡縣（長江を浜辺としている郡県）が孫権の為に略される所となることを恐れ，徙＜うつ＞さんと欲して内に近づけるよう令しようとし，以って揚州別駕の蔣濟に問うて，曰く：「昔孤は袁本初と＜与＞軍を官渡に対（峙）したおり，燕、白馬の民を徙＜うつ＞したが，民は（逃）走するを得ず，賊も亦た敢えて鈔さなかった。今淮南に民を徙そうと欲するが，何如だろうか？」対して曰く：「是時には兵は弱く賊は強く，徙さなければ必ずや之を失っていたのです。袁紹を破ってより＜自＞以來，明公の威は天下を震わせることとなり，民には他志など無くなりました，人の情は（郷）土を懐かしみ，実＜まこと＞に徙るを楽しみません，懼らくは必ずや安んじないことでしょう。」曹操は従わなかった。既にして而して民は転じて相驚きあうと，廬江、九江、蘄春、広陵より＜自＞，戸十余万が皆して東して江に流れ，江西は遂に虚ろとなった，合肥以南は，惟だ皖城が有るのみとなった。蔣濟は後に奉使して鄴に詣でたおり，曹操が迎え見え，大いに笑って曰く：「本もと但だ賊を避け使まんと欲しただけなのに，乃ち更めて之を驅尽させてしまったな！」蔣濟を拝して丹楊太守とした。
５五月，丙申，以冀州十郡封曹操爲魏公，以丞相領冀州牧如故。又加九錫：大輅、戎輅各一，玄牡二駟；兗冕之服，赤舄副焉；軒縣之樂，八佾之舞；朱戸以居；納陛以登；虎賁之士三百人；鈇、鉞各一；彤弓一，彤矢百，A110弓十，A110矢千；秬鬯一卣，珪、瓚副焉。５．五月，丙申，冀州十郡を以って曹操を封じて魏公と為し，以って丞相が冀州牧を領すこと故の如しとした。又た九錫を加えた：大輅、戎輅は各一，玄牡二駟のものとする；兗冕之服，赤舃＜あかいくつ＞が焉に副えられた；軒縣之楽，八佾之舞；硃戸は居を以ってし；納陛は登を以ってした；虎賁之士三百人；鈇、鉞は各一；彤弓一つ，彤矢は百，A110弓は十，A110矢は千；秬鬯一卣，珪、瓚が焉に副えられた。
６大雨水。６．大いに雨水あった。
７益州從事廣漢鄭度聞劉備舉兵，謂劉璋曰：「左將軍懸軍襲我，兵不滿萬，士衆未附，軍無輜重，野谷是資。其計莫若盡驅巴西、梓潼民内、涪水以西，其倉廩野谷，一皆燒除，高壘深溝，靜以待之。彼至，請戰勿許。久無所資，不過百日，必將自走，走而撃之，此必禽耳。」劉備聞而惡之，以問法正。正曰：「璋終不能用，無憂也。」璋果謂其羣下曰：「吾聞拒敵以安民，未聞動民以避敵也。」不用度計。璋遣其將劉瑰、冷苞、張任、鄧賢、呉懿等拒備，皆敗，退保綿竹；懿詣軍降。璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀督綿竹諸軍，嚴、觀亦率其眾降於備。備軍益強，分遣諸將平下屬縣。劉瑰、張任與璋子循退守雒城，備進軍圍之。任勒兵出戰於雁橋，軍敗，任死。７．益州従事である広漢出身の鄭度は劉備が挙兵したと聞き，劉璋に謂いて曰く：「左将軍は軍を懸けて我らを襲わんとしていますが，兵は万に満たずして，士衆は未だ附いていません，軍には輜重など無く，野の谷（穀物）をもって資とするのを是としています。其れ計りますに巴西、梓潼の民を内へむけて尽く驅せさせ、涪水以西は，其の倉廩や野の谷（穀物）は，一えに皆燒ききって除いてしまい，壘を高くし溝を深くし，靜かに以って之に待するに若くは莫いでしょう。彼が至って，戦いを請うてきても許すこと勿れ。久しくして資す所など無ければ，百日を過ぎずして，必ずや将に自ら走らん，走らば而して之を撃つ，此ぞ必ずや禽とする耳です。」劉備は聞いて而して之を惡んだ，以って法正に問うたところ。法正曰く：「劉璋は終に用いること能わないでしょう，憂うこと無いことです也。」劉璋は果たして其の群下に謂いて曰く：「吾が聞くのは敵を拒んで以って民を安んじることだ，未だ民を動かして以って敵を避けるを聞かない也。」として鄭度の計を用いなかった。劉璋は其の将である劉瑰、冷苞、張任、鄧賢、呉懿等を遣わして劉備を拒ませようとしたが，皆敗れ，退いて綿竹を保った；呉懿は軍を詣でて降った。劉璋は復た護軍であった南陽出身の李厳、江夏出身の費観を遣わして綿竹の諸軍を督させたが，李厳、費観も亦た其の衆を率いて劉備に於いて降ってしまった。劉備の軍は益すます強くなり，諸将を分け遣わして属縣を平らげ下すこととなった。劉瑰、張任と＜与＞劉璋の子の劉循は退いて雒城を守り，劉備は軍を進めて之を囲んだ。張任は兵を勒して雁橋に於いて出て戦ったが，軍は敗れて，張任は死んだ。
８秋，七月，魏始建社稷、宗廟。８．秋，七月，魏は社稷、宗廟を始め建てた。
９魏公操納三女爲貴人。９．魏公の曹操が三女を納れてきたため貴人と為した。
10初，魏公操追馬超至安定，聞田銀、蘇伯反，引軍還。參涼州軍事楊阜言於操曰：「超有信、布之勇，甚得羌、胡心；若大軍還，不設備，隴上諸郡非國家之有也。」操還，超果率羌、胡撃隴上諸郡縣，郡縣皆應之，惟冀城奉州郡以固守。超盡兼隴右之衆，張魯復遣大將楊昂助之，凡萬餘人，攻冀城，自正月至八月，救兵不至。刺史韋康遣別駕閻温出，告急於夏侯淵，外圍數重，温夜從水中潛出。明日，超兵見其跡，遣追獲之。超載温詣城下，使告城中云：「東方無救。」温向城大呼曰：「大軍不過三日至，勉之！」城中皆泣，稱萬歳。超雖怒，猶以攻城久不下，徐徐更誘温，冀其改意。温曰：「事君有死無二，而卿乃欲令長者出不義之言乎！」超遂殺之。已而外救不至，韋康太守欲降。楊阜號哭諫曰：「阜等率父兄子弟以義相勵，有死無二，以爲使君守此城。今奈何棄垂成之功，陷不義之名乎！」刺史、太守不聽，開城門迎超。超入，遂殺刺史、太守，自稱征西將軍、領并州牧、督涼州軍事。１０．初，魏公の曹操は馬超を追って安定に至ったが，田銀、蘇伯が反したと聞き，軍を引きつれ還った。參涼州軍事の楊阜が曹操に於いて言って曰く：「馬超は韓信、黥布之勇を有しており，甚だ羌、胡の心を得ています；若し大軍が還ってしまい，しかも備えを設けていなかったなら，隴上の諸郡は國家之有すところに非ざることになりましょう也。」曹操が還ると，馬超は果たして羌、胡を率いて隴上の諸郡縣を撃ったため，郡縣は皆が之に応じてしまい，惟だ冀城だけが州郡を奉じて以って固守することとなった。馬超は隴右之衆を尽く兼ねると，張魯も復た大将の楊昂を遣わして之を助けさせた，凡そ万余人が，冀城を攻め，正月より＜自＞八月に至ったが，救いの兵は至らなかった。刺史の韋康は別駕の閻温を遣わして（外へ）出させると，夏侯淵に於いて急を告げさせようとした，外の囲みは数重にもなっていたため，閻温は夜になって水中より＜従＞潛み出た。明くる日，馬超の兵が其の跡を見つけたため，追ってを遣わして之を獲た。馬超は閻温を載せて城下を詣でると，城中に告げさ使まんとして云った：「東方からの救いは無い。」閻温は城に向かって大いに呼んで曰く：「大軍は三日を過ぎずして至ろう，之に勉めよ！」城中は皆が泣き，万歳を称えた。馬超は怒ったと雖も，猶ち以って城を攻めても久しく下せなかったため，徐徐に更めて閻温を誘うと，其の改意（気持ちが改められること）を冀った。閻温曰く：「君に事えたなら死すこと有るとも二つすることなど無い（二心を抱こうはずがない），なのに而して卿は乃ち長者に令して不義之言を出させようと欲するのか乎！」馬超は遂に之を殺した。已にして而して外からの救いが至らず，（刺史の）韋康と太守は降ろうと欲した。楊阜は號哭して諫めて曰く：「この阜等は父兄子弟を率いるにあたり義を以ってして相勵ましあってきました，死すこと有るとも二つすることなど無いのです（二心を抱くことが有ってはならないのです），以為＜おもへら＞く使君は此城を守るべきです。今奈何（なんぞ）垂成之功を棄てて，不義之名に陷ちようとするのです乎！」としたが刺史、太守は聴きいれず，城門を開いて馬超を迎えた。馬超は入ると，遂に刺史、太守を殺し，征西将軍、領并州牧、督涼州軍事を自称した。
魏公操便夏侯淵救冀，未到而冀敗。淵去冀二百餘里，超來逆戰，淵軍不利。氐王千萬反應超，屯興國，淵引軍還。會楊阜喪妻，就超求假以葬之。阜外兄天水姜敘爲撫夷將軍，擁兵屯歴城。阜見敘及其母，歔欷悲甚。敘曰：「何爲乃爾？」阜曰：「守城不能完，君亡不能死，亦何面目以視息於天下！馬超背父叛君，虐殺州將，豈獨阜之憂責，一州士大夫皆蒙其恥。君擁兵專制而無討賊心，此趙盾所以書弑君也。超強而無義，多釁，易圖耳。」敘母慨然曰：「咄！伯奕，韋伯君遇難，亦汝之負，豈獨義山哉！人誰不死，死於忠義，得其所也。但當速發，勿復顧我；我自爲汝當之，不以餘年累汝也。」敘乃與同郡趙昂、尹奉、武都李俊等合謀討超，又使人至冀，結安定梁寬、南安趙衢使爲內應。超取趙昂子月爲質，昂謂妻異曰：「吾謀如是，事必萬全，當奈月何？」異厲聲應曰：「雪君父之大恥，喪元不足爲重，況一子哉！」
九月，阜與敘進兵，入鹵城，昂、奉據祁山，以討超。超聞之，大怒，趙衢因譎說超，使自出撃之。超出，衢與梁寬閉冀城門，盡殺超妻子。超進退失據，乃襲歷城，得敘母。敘母罵之曰：「汝背父之逆子，殺君之桀賊，天地豈久容汝！而不早死，敢以面目視人乎！」超殺之，又殺趙昂之子月。楊阜與超戰，身被五創。超兵敗，遂南奔張魯。魯以超爲都講祭酒，欲妻之以女。或謂魯曰：「有人若此，不愛其親，焉能愛人！」魯乃止。操封討超之功，侯者十一人，賜楊阜爵關内侯。
11冬，十一月，魏初置尚書、侍中、六卿；以荀攸爲尚書令，涼茂爲僕射，毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔爲尚書，王粲、杜襲、衞覬、和洽爲侍中，鐘繇爲大理，王修爲大司農，袁渙爲郎中令、行御史大夫事，陳羣爲御史中丞。袁渙得賞賜，皆散之，家無所儲，乏則取之於人，不爲皦察之行，然時人皆服其清。時有傳劉備死者，羣臣皆賀，唯渙獨否。
魏公操欲復肉刑，令曰：「昔陳鴻臚以爲死刑有可加於仁恩者，御史中丞能申其父之論乎？」陳羣對曰：「臣父紀以爲漢除肉刑而增加於笞，本興仁惻而死者更衆，所謂名輕而實重者也。名輕則易犯，實重則傷民。且殺人償死，合於古制；至於傷人，或殘毀其體，而裁翦毛髮，非其理也。若用古刑，使淫者下蠶室，盜者刖其足，則永無淫放穿窬之姦矣。夫三千之屬，雖末可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。漢律所殺，殊死之罪，仁所不及也，其餘逮死者，可易以肉刑。如此，則所刑之與所生足以相貿矣。今以笞死之法易不殺之刑，是重人支體而輕人軀命也。」當時議者，唯鐘繇與羣議同，餘皆以爲未可行。操以軍事未罷，顧眾議而止。
１１．冬，十一月，魏は初めて尚書、侍中、六卿を置いた；荀攸を以って尚書令と為し，涼茂を僕射と為し，毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔を尚書と為し，王粲、杜襲、衛覬、和洽を侍中と為し，鐘繇を大理と為し，王修を大司農と為し，袁渙を郎中令、行御史大夫事と為し，陳群を御史中丞と為した。袁渙は賞賜を得ると，皆之を散じ，家には儲かった所のものなど無く，乏しければ則ち之を人に於いて取り，皦察之行を為さなかったため，然るに時の人は皆が其の清きに服したのである。時に劉備が死んだと伝える者が有った，群臣は皆が（慶）賀したが，唯だ袁渙のみは独り否とした（しなかった）。
魏公である曹操は肉刑を復（活）しようと欲し，令して曰く：「昔陳鴻臚が以為＜おもへら＞く死刑は仁恩に於いて加えられる可きことを有するとしたこと＜者＞があったが，御史中丞は能く其の父之論を申しのべることできるか乎？」陳群は対して曰く：「臣の父である紀が以為＜おもへら＞く漢が肉刑を除いて而して笞に於けるを増し加えたのは，本より仁を興こし惻さんとしてのことでしたが而して死者は更めて衆きこととなりました，所謂名は軽けれども而して実は重いというもの＜者＞です也。名が軽ければ則ち（罪を）犯すこと易く，実が重ければ則ち民を傷つけます。且つ人を殺せば死で償うのは，古制に於いて合うものです；人を傷つけるに於けるに至っては，或いは其の體を殘毀するものですが，而して毛髮を裁翦するは，其の理に非ざることです也。若し古刑を用いるなら，淫者は蠶室に下し，盜者は其の足を刖ら使めば，則ち淫放穿窬之奸を永らく無くすこととなりましょう矣。夫れ三千之属は，末と雖も悉く復す可きです，若し斯く数えるところ＜者＞は，時之患う所ですから，宜しく先ず施用すべきです。漢律が殺す所であります，殊死之罪は，仁の及ばない所です也，其の余りの逮死者は，肉刑を以ってして易える可きです。此の如くなれば，則ち之を刑す所と＜与＞生じる（結果の）所は以って相貿すに足ることとなりましょう矣。今のように笞死之法を以って不殺之刑に易えるなら，是ぞ人の支體を重んじて而して人の軀命を軽んじることとなりましょう也。」当時の議者では，唯だ鐘繇だけが陳群と＜与＞同じことを議したが，余りは皆以為＜おもへら＞く未だ行う可きでないとした。曹操は以って軍事が未だ罷められないのだからとし，衆議を顧みて而して止めた。
翻訳者：ニセクロ
